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用傳統文化養清風正氣


- 2018年7月31日00時48分
- 人文文摘 / 解放軍報融媒體

解放軍報融媒體

中華傳統文化積澱著中華民族的精神追求,蘊含著傳統價值觀,其中不乏在為人處世上對後人的告誡。人生為什麼,當官幹什麼?古聖先賢已經為我們作了很好的解答。中華傳統文化歷來倡導「以天下為己任」,其重要代表就是儒家講的「三綱八目」,要「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」,倡導「立德、立功、立言」,有「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的政治抱負。這種文化人格影響和造就了諸如范仲淹、包拯、文天祥、于成龍等一代又一代治世能臣和清官廉吏,無論是處江湖之遠,還是居廟堂之高,都始終胸懷天下,心憂家國。今天,我們弘揚社會主義核心價值觀,培育「四有」新時代革命軍人,也應從中華優秀傳統文化中汲取養料,滋養清風正氣。

早在兩千多年前,中華民族就形成了以「孝悌忠信禮義廉恥」為主要內容的系統的道德觀念,在今天也是我們立身做人、為官從政的有益借鑑和重要參照。「君子務本,本立而道生」,忠孝是做人的根本,這個根本沒有了,其他一切都是空中樓閣。如果那些落馬的貪腐分子真正懂得並恪守忠孝之道,就會常想組織培養之恩,常想父母的殷殷囑託,就會珍惜自己的名節操守,就不會辜負組織信任和親人期盼,也就不會等到鋃鐺入獄後才流下愧疚悔恨的淚水。古人倡導的仁愛之心,也是有益身心的精神養料。孔子說:「仁者愛人。」有了仁愛之心,自然會維護公平正義、保持清正廉潔,自覺以廉為寶、以廉為德。

養清風正氣,需要從傳統文化中汲取智慧和勇氣。「子罕卻玉」「晏子辭賞」「公儀休拒魚」「楊震四知」「周新懸鵝」這些心中有主、取捨有道的典故,無一不是用理智戰勝了慾望,是真正的處世智慧。「不義而富且貴,於我如浮雲」,我們要做真正的智者,就不能因小失大,輸了人生。古人說:「畏法度者快活。」黨員幹部在法紀面前一定要有敬畏之心,履職用權如臨深淵、如履薄冰,正道直行、潔身自好。同時要管好家屬子女,明白「子孫若如我,留錢做什麼?子孫不如我,留錢做什麼?」涵養和弘揚清正家風。


幾千年來,中華民族創造了膾炙人口、光耀千秋的文學藝術,凈化著人們的靈魂,陶冶著人們的情操,成為寧靜致遠、堅守氣節的精神力量。「詩三百,一言以蔽之曰:『思無邪』」,讓人常懷一顆赤誠之心;孔子的「邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也」,讓人明辨是非,分清榮辱;孟子的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,讓人正氣浩然,不可侵犯;屈原的「朝飲木蘭之墜露兮、夕餐秋菊之落英」「寧溘死以流亡兮、余不忍為此態也」,讓人保持高節之氣,不同流合污;李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」、蘇東坡「一點浩然氣,千里快哉風」,讓人心胸開闊,生大境界。從中華傳統文化中汲取這些精神養料,可以提升境界,開拓視野,做到「不以物喜、不以己悲」。有了這種境界格局,才能活得頂天立地、堂堂正正,進退有據、行止有度。


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