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三十六計,你真的懂麼?


文化學者羅志淵第一套勝戰計第一計瞞天過海備周而意怠,常見則不疑,陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。譯:認為準備萬分周到,就容易鬆勁;平時看慣了的,就往往不在懷疑了,秘計隱藏在暴露的事物中,而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。第二計圍魏救...

- 2017年10月30日20時48分
- 歷史文摘 / 文化學者羅志淵

文化學者羅志淵

第一套 勝戰計

第一計 瞞天過海

備周而意怠,常見則不疑,陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。

譯:認為準備萬分周到,就容易鬆勁;平時看慣了的,就往往不在懷疑了,秘計隱藏在暴露的事物中,而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。

第二計 圍魏救趙

共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。

譯:樹敵不可過多,對敵要各個擊破,對現在還不忙於消滅的,要隱藏我們的意圖。

第三計 借刀殺人

敵已明,友未定,引友殺敵,不出自力,以損推演。

譯:作戰 的對象已經確定,而朋友的態度還不穩定,要誘導朋友去消滅敵人,避免消耗自己的力量。

第四計 以逸待勞

困敵之勢,不以戰,損剛益柔。

譯:控制敵方力量發展的命脈來扼殺他,而不採取進攻的形勢,這就是「損剛益柔」原理的演用。

第五計 趁火打劫

敵之害大,就勢取利,剛決柔也。

譯:敵方的危機很大,就乘機取利,用優勢力量攻擊軟弱的。

第六計 聲東擊西

亂志亂萃,不虞「坤下兌上」之象;利其不自主而取之。

譯:敵人亂撞瞎碰,摸不清情況,這是《易經》「萃」封上所說的「坤下兌上」的混亂徵狀。必須利用敵方失去控制力的時機加以消滅。

第二套 敵戰計

第七計 無中生有

譯:誑也,非誑也,實其所誑也。少陰,太陰,太陽。

無中生有是運用假象,但不是弄假到底。而是使假象變真象,大小假象,掩護真象。

第八計 暗渡陳倉

示之以動,利其靜而有主,「益動而巽」。

譯:故意暴露行動,利用敵方固守的時機,便主動偷襲。

第九計 隔岸觀火

陽乖序亂,陰以待逆,暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。

譯:敵人內部分裂,秩序混亂,我便等待他發生暴亂,那時敵人窮凶極惡,翻目仇殺,勢必自行滅亡。我要根據敵人變動作好準備;作好準備之後,還要根據敵人的變動而行動。

第十計 笑裡藏刀

信而安之,陰以圖之,備而後動,勿使有變:剛中柔外也。

譯:使敵人相信我方,並使其麻痹鬆懈,我則暗中策劃,充分準備,一有機會,立即動手,使他來不及應變,這是暗中厲害,表面柔和的策略。

第十一計 李代桃僵

勢必有損,損陰以益陽。

譯:當局勢發展有所損失的時候,要捨得局部的損失,以換取全局的優勢。

第十二計 順手牽羊

微隙在所必乘,微利在所必得。少陰,少陽。

譯:微小的漏洞必須利用,微小的利益,也必須獲得。變敵人小的疏忽,為我方小的勝利。

第三套 攻戰計

第十三計 打草驚蛇

疑為叩實,察而後動,復者,陰之媒也。

譯:有懷疑的就要偵察實情,完全掌握了實情再行動。反覆偵察,是發現暗藏敵人的因素。

第十四計 借屍還魂

有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。

譯:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的卻要去利用,因為我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,這不是我受別人的支配,而是我支配別人。

第十五計 調虎離山

待天以困之,用人以誘之,「往蹇來返」。

譯:等待天時對敵方不利時再去圍困他,用人假象去誘騙他「往前有危險,就返身離開」。

第十六計 欲擒故縱

逼則反兵,走則減勢,緊隨勿迫。累其氣力,消其鬥志,散而後擒。兵不血刃,需,有孚光。

譯:逼得敵人無路可走,就會遭到堅決的反撲;讓他逃走,就會消滅敵人的氣勢,所以要緊緊地跟蹤敵人,但不要逼迫他,藉以消耗他的體力,瓦解他的士氣,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血,不逼迫敵人,並讓他相信,這對戰爭是有利的。

第十七計 拋磚引玉

類以誘之,擊蒙也。

譯:用類似的東西去迷惑敵人,使敵人遭懵上當。

第十八計 擒賊擒王

摧其堅,奪其魁,以解其體;龍戰於野,其道窮也。

譯:徹底地摧毀敵人的主力,抓住他的首領,藉以粉碎他的戰爭機構,這是一場激烈的總決戰。

第四套 混戰計

第十九計 釜底抽薪

不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。

譯:力量上不能戰勝敵人,可以瓦解他的氣勢,這就是《易經》兌下乾上的《履卦》上所說的「柔履剛」的辦法。

第二十計 混水摸魚

乘其陰亂,利其弱而無主,隨,以向晦入宴息。

譯:乘著敵人內部混亂,利用他還是弱小而沒有主見,他隨從我,像人隨著天時吃飯、休息一樣。

第二十一計 金蟬脫殼

存其形,完其勢;友不疑,敵不動;巽而上蠱。

譯:保存陣地的原形,造成強大的聲勢,使友軍不懷疑,敵人也不敢貿然進犯,而我卻可以隱蔽地擊破另一支敵軍。

第二十二計 關門捉賊

小敵困之,剝,不利有攸往。

譯:對弱小的敵人,要加以包圍殲滅;對垂死掙扎的敵人,如果從後面急追遠趕,那是很不利的。

第二十三計 遠交近攻

形禁勢格,利以近取。害以遠隔,上火下澤。

譯:處於(扭轉)不利的形勢(局面),要考慮(阻止)它發展的方向(趨勢),(利於)攻取附近的地方,就有利,(不利於)攻擊遠隔的地方,就有害。《易經•聧》卦說:「火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以結交。」

第二十四計 假途代虢

兩大之間,敵脅以從,我假以勢,困,有言不信。

譯:對處的兩個強大敵人中間的國家,敵人脅迫它時,我方卻作援求它,立即出兵。《易經•困》卦說:「對處在困迫狀況下的國家,光空談而沒有行動,是不會被他信任的。」

第五套 並戰計

第二十五計 偷梁換柱

譯:頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之,曳其輪也。

多次變動敵人的陣容,把他的兵力調開,等待他自己敗陣,然後用謀進攻他,《易經•既濟》卦說:「先拖住敵人,然後再替換他。」

第二十六計 指桑罵槐

大凌小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。

譯:強大的懾服弱小的,要用警戒的方法來誘導它。《易經•師》卦說:適當的強硬,可以得到擁護;施用險詐,可以得到順從。

第二十七計 假痴不癲

寧偽作不知不為,不偽作假知妄為,靜不露機,雲雷屯也。

譯:寧可假裝不知道的,不行動,不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著,不要泄露一點機密,就像迅猛激烈的雲雷,在冬季藏入地下般的平靜。

第二十八計 上屋抽梯

假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地,遇毒,位不當也。

譯:故意露出破綻,引誘敵人深入我方,然後選擇有利時機,斷絕敵人的前應和後援,使它完全處於死地。敵人這樣的下場《易經•嗑》上說的好:搶吃臘肉的嗑掉了牙,怪自己的動作不當。

第二十九計 樹上開花

借局布勢,力小勢大;鴻漸於陸,其羽可用為儀也。

譯:借別人的局面布成陣勢,兵力弱小的看來陣容也顯得強大。《易經•漸》卦說:鴻雁飛向大陸,全憑它的羽毛豐滿助長氣勢。

第三十計 反客為主

乘隙插足,扼其主機,漸之進也。

譯:有空子就要插腳進去,扼住他的主腦機關。《易經•漸》卦說:「循序而進」就是這個意思。

第六套 敗戰計

第三十一計 美人計

兵強者,攻其將。將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。

譯:兵力強大的,就要攻打他的將帥;將帥明智的,就打擊他的情緒。將帥鬥志衰弱、部隊士氣消沉,他的氣勢必定自行萎縮。《易經•漸》卦說:利用敵人內部的嚴重弱點來控制敵人,可以有把握地保存自己的實力。

第三十二計 空城計

虛者虛之,疑中生疑;剛柔之際,奇而復奇。

譯:空虛的就讓它空虛,使人更加難以揣測;在進攻和防禦中運用空虛的戰術來隱蔽自己的空虛,越發顯得用兵出奇。

第三十三計 反間計

疑中之疑,比之向內,不自失也。

譯:在疑陣中再布置一層疑陣。《易經•比》卦說:來自敵方內部的援助,自己不會受到損失。

第三十四計 苦肉計

人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

譯:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的變假,間諜便乘機活動。《易經•蒙》卦說:把他騙得乖乖的,順著他活動。

第三十五計 連環計

將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。

譯:敵方兵力強大,不能硬打,應當運用謀略,使倉儲自相牽制,藉以削弱他的力量。《易經•師》卦說:將帥靠指軍不偏不倚,慣打勝仗的就是用兵如神。

第三十六計 走為上計

全師避敵,在次無咎,未失常也。

譯:全軍退卻,甩開敵人,以退為進,待機破敗,這是不違背正常的法則的。


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