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老子的「零」,莊子的「一」(請收藏學習)


文化學者羅志淵老子「歸零」老子說:「為道日損,損之又損,以至於無為。」這句話的意思是:對道的追求,依靠的是減損,減損內心的慾望、妄求、偏執、驕傲等等障礙,最終減損到無欲無求的自然狀態,也就慢慢接近道了。用簡單的話來說,老子就是教導我們:人生要經常「歸零」。面對...

- 2017年11月15日02時48分
- 人文文摘 / 文化學者羅志淵

文化學者羅志淵

老子「歸零」

老子說:「為道日損,損之又損,以至於無為。」

這句話的意思是:對道的追求,依靠的是減損,減損內心的慾望、妄求、偏執、驕傲等等障礙,最終減損到無欲無求的自然狀態,也就慢慢接近道了。

用簡單的話來說,老子就是教導我們:人生要經常「歸零」。

面對紛繁雜亂的世事,常懷「歸零」的心,不被外部世界所擾,才能堅守心中的那份寧靜,才能更好地包容萬物,接納新的挑戰。

蛇類每年都要蛻皮才能成長,蟹只有脫去原有的外殼,才能換來更堅固的保障。舊的思想如果不捨棄,新的思想就不會誕生。

杯子倒空了,才能再裝水。攥緊巴掌,手裡什麼都沒有;張開雙手,就會擁有整個世界!

「歸零」是學會放棄

放棄,也是一種選擇。得失失得,何必患得患失;捨得得舍,不妨不捨不得。也許人生的過程就是一個不斷放棄,又不斷得到的過程。

「歸零」是懂得放下

理解你所不能理解的是學習,接受你所不能接受的是成長,承認你所不能承認的是接納,忘記你所不能忘記的是放下。人生就是不斷去學習,有成長,懂接納,會放下。

「歸零」是變得簡單

嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過人生繁華,還是平淡最真。簡單,是看透人生的智慧結晶。

「歸零」,人生之樹才會常綠:「零點」就是起點,不斷「歸零」,不斷開始;不斷「歸零」,不斷出發。不行,不行就「歸零」;不行,不行就復位;不行,不行就從頭再來!

莊子「齊一」

莊子說:「天地與我並生,而萬物與我為一。」

這句話的意思是人的生命與天地萬物的存在,本質上是一致的。白居易評論莊子說,「莊子齊物同歸一」。

「天地與我並生,而萬物與我為一」,就是要順應自然,消除物我之別,與天地萬物「齊一」。

人的存在和大自然的運作息息相關,萬物的變化,只是自然界的一種現象而已。所以,人應該由自然來觀察一切,把生命放入無限的時間、空間去體驗,唯有體認自然的常道,超越一切束縛,才能獲得真正的逍遙。

莊子認為,不是外在的客觀條件或必然性束縛了人的自由,而是人們自己的主觀認識、自己的思想束縛了自己,如果明白「以道觀物」「道通為一」的道理,從主觀上齊同萬物,忘卻外在的一切差別,也就獲得了真正的自由。

懂得「天地與我並生,而萬物與我為一」的道理,對於提升我們的心靈境界大有幫助:

順應天命,保持一顆淡泊寧靜的心,不必過於在意得失,不要在對物的追逐中迷失了本性,以平等的身份和心態對待他人與自然萬物,認識自己在自然界的地位,消除物我之別,以淡定的情懷去處身於人世之間,嘗試著做到「風過無聲,影不留潭」。

人生即使做再大的事業,對於整個地球來說也是不過海中的一滴水,對整個宇宙來說更無所謂了,所以不必刻意去追求「我」的欲求,而破壞自然之道;個人是如此渺小,幸與不幸就如命運之神手中的色子一般反覆無常,而太陽照常升起,實在沒有什麼是過不去的。時間始終在流逝,人所能做的只有珍惜當下。

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